اعتقاد و احترام به قرآن مجید

 دیده ها و شنیده های ثبت شده توسط سیاحان بیگانه درباره ی اعتقاد و احترام بختیاری ها به قرآن مجید در مقام مقایسه با مورد قبلی از هماهنگی و تجانس بیشتری برخوردار است و بیشتر این سیاحان به احترام بختیاری ها به کتاب خدا اذعان نموده اند. لایارد، مکبن روز و «ایزابلا بیشوپ» بانوی انگلیسی که در سال ۱۸۹۰م/۱۳۰۷هـ.ق از سردسیر بختیاری دیدار نمود در جای جای سفرنامه های خود اظهار می دارند که زنان و مردان بختیاری آیاتی از قرآن مجید را در قاب های گران قیمت و کوچکی قرار داده و بر بازو و گردن خود می بندند. در اینجا برای اجتناب از اطاله ی کلام تنها به یکی از اظهارات مکرر لایارد در این باره بسنده می شود:«محمدتقی خان و دیگر خوانین متن کامل قرآن را با حروف ریز در میان قاب های چرمی نقره نشان جاسازی نموده و به گردن می آویختند، بعضی هم آیات قرآن را در قطعه های بسیار کوچک دستنویس کرده و به عنوان شیئی عزیز و مقدس با خود همراه داشتند.»  
 در خصوص تلاوت قرآن و استخاره با آن اغلب این سیاحان عقیده دارند که خوانین بختیاری و دیگر مردم این ایل در خانه و یا به همراه خود قرآن داشته و از آن تلاوت می نمایند. بیشوپ به هنگام ذکر خصوصیات امامقلی خان حاجی ایلخانی می گوید:«…وی مسلمانی متدیّن است و یک نسخه قـرآن زیبا و تذهیـب کــاری دارد که بیشتـر اوقـات آیه هایی از آن را تلاوت می کند.» وی در دیگر صفحات کتابش تلاوت قرآن توسط بختیاری ها را تکرار می کند. لایارد نیز در طول سفرنامه اش به کرّات از احترام بختیاری ها به قرآن سخن گفته و روش استخاره با قرآن را در نزد آنان به طور مفصل توضیح می دهد. در همین خصوص وی اشاره می کند که محمدتقی خان بختیاری تا زمانی که جواب مثبت استخاره با قرآن را کسب نکرده بود به وی (لایارد) اجازه ی معالجه ی پسرش را صادر ننمود.«مریان کوپر» آمریکایی نیز می نویسد که:«بختیاری ها از مال دنیا چیزی ندارند جز… یک جلد قرآن که ببوسند و بر پیشانی بگذارند و با دقت لای رختخواب پیچ مخفی می کنند.» الیزابت مکبن روز که در طول کتابش اعتقادات مذهبی بختیاریها را انکار نموده و به شدت زیر تیغ انتقاد قرار می دهد بر این عقـیده است که زنـان بختیــاری اغـلب قــرآن می خوانند.
اما فراموش نکنیم که مکبن روز در چند جای دیگر کتابش به بستن آیاتی از قرآن به بازوان و استفاده از قــرآن هنگام نامــگذاری نــوزادان بختیـاری اشاره می کند. کــرزن نیز در خصوص توجه بختیــاری هـا به کــتاب آسمــانی می نویســد:«بختیاری ها در ظــاهر و بنابر ارث مسلمانند اما نام پیغمبر و کتاب آسمانی را چندان به میان نمی آورند.»

مطلب مشابه:

نقش ایل بختیاری و علمای اصفهان در سقوط محمدعلیشاه و احیای مشروطیت: بزرگان و مشاهیر بختیاری بختیاری‌ها: طلایه‌داران احیای مشروطه اَلَفه(alafe) در فرهنگ بختیاری: اعتقاد و احترام به قرآن مجید مافه گه(مافگه) یادمان بزرگان‏ ایل بختیاری پژمان بختیاری فرزند قلم یا شمشیر حکومت در سرزمین بختیاری